冬至的作文1000字 篇1
早上七点了，暗蓝的苍穹只隐隐露出一线鱼肚白。新月如眉，遥挂在疏桐上。
天亮得格外晚，这也难怪，今天是个特别的节气——冬至。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”，早在二千五百多年前的春秋时代，我国已通过土圭(最古老的计时仪器)来观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在公历12月21日或22日。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。过了冬至，白天就会一天天变长，黑夜会慢慢变短。
冬至为“进九”之始，但还不是最冷的时候，一年中最寒冷的时间是翌年1月8日—1月18日交节。民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。
在古代人们认为冬至：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”，是吉日，值得庆贺。
从周代起就有相关的祭祀活动。《周礼·春官》记载：“以冬日至，致天神人鬼。”目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。《后汉书·礼仪》：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事。”还要挑选“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律”，以示庆贺。唐宋时，以冬至和岁首并重。
南宋孟元老《东京梦华录》：“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”明、清两代皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，还相互投刺祝贺。
入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒(“酒”与“九”谐音)，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。
在民间广泛流传着‘冬至大如年’的说法。据清人笔记《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。”实际上“混沌”与“馄饨”谐音，故民间将吃馄饨引申为，开辟天地，打破混沌。相隔百年，老北京冬至的饮食习俗已不同清代，倒有这样的俗语“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。”每逢冬至，家人聚在一起包饺子，团团圆圆，其乐融融。
在冬至节令吃食方面，南北方也有所不同。江南是鱼米之乡，盛产稻米，而苏州人则用糖、肉、菜、果、豇豆、萝卜丝等作馅，用糯米粉包成团，称作“冬至团”，馈赠亲友。也有在早餐全家聚食的，取其团圆之意。苏州还有在冬至吃馄饨以纪念西子的民俗。苏北人在冬至是要吃汤圆的。
从中医养生方面看，在冬至前后做冬至灸(又称三九灸)，可调理身体治未病，对呼吸系统疾病，如哮喘、慢性支气管炎、过敏性鼻炎，以及“阳虚型”疾病，如膝关性关节炎、老寒腿、虚寒型胃痛、慢性腹泻、腰痛等都有预防和治疗作用。冬至灸是灸疗和“时间疗法”相结合的一种中医特色保健方法，冬至前后是最佳时间。
冬至这一天北半球黑夜最长，之后白天慢慢变长，此时“阴极—阳生”，从这天开始，阴消阳长，阳气生发。冬至灸可顺应自然界阳升之气，天人合一，激荡体内阳气，驱寒邪外出。从而达到强身健体、祛病延年的目的。这也是中医“治未病”预防保健思想的体现。冬至灸可适用于任何年龄段人群，其中又特别适合“阳虚”体质者。
冬至的作文1000字 篇2
又逢一年冬至日。时间的步伐总是如此匆匆，眼看20xx就这样即将过去了！厨房里几个师傅忙碌了一早的饺子终于开锅了，冒出热腾腾的蒸气。在今天，中国很多地方的人们大都会以吃饺子来迎接数九天气的到来，而且给它冠以一个童真般的说法，吃了饺子就不会冻坏耳朵了。不禁感慨于中国的吃文化可谓博大精深了，每一个传统节日都会蕴含一个和吃有关的美好故事。比如端午的粽子，中秋的月饼……尽管吃饺子和冻耳朵是没有什么直接因果关系的。在传统文化和西方文化相比我更偏向于中国传统，各种传统文化组成了我们的民族精神，形成了我们的民族性格，毕竟只有民族的才是世界的。就像即将到来的平安夜和圣诞节。那其实不过是西方国家的除夕和春节罢了，和我们到底有什么样关系呢，难道也是属于和世界接轨的一部分吗？汉民族的包容和接受能力真的如此宽阔？新闻说24日下午7时开始，地铁一号二号线将关闭永宁门，钟楼和北大街站。就想起曾几何时自己也是和一帮同学朋友冒着大雪在那晚从小寨走向这个城市的中心，钟楼！可至今也没搞清楚去的目的是什么，如此众多的人们齐聚一起的意义何在？是商家的炒作？还是众多空虚灵魂的一种慰藉方式？中国的商家应该是世界上最具炒作和宣传能力的。形形色色的广告无孔不入，电视，广播，网络，报纸，墙壁上，公车里，卫生间的格挡上、春晚的节目里………就如同现在的很多人，只要可以成名，只要存在利益，无所谓使用什么方式。人们都在为了各自的欲望而孜孜不倦的努力，付出。有人成功了，有人失败了………英雄不问出处用在现在真是最合适不过的。以经济建设为中心的国家战略使得我们的物质欲望在改革开放三十多年里急剧膨胀，泛滥成灾。人们在肆无忌惮的挣名逐利的同时失去的是日益退化的民族精神和灵魂。不知道在哪里还会有一方净土，来安放你我浮躁的心。
今天的天空尚有几丝阳光，但温度很低，临界冰点。现如今或许只有大自然才是最公平，最执着，最守信了。日复一日，春夏秋冬，阴晴圆缺。简单的重复，没有尽头。我所居兮，青梗之峰，我所游兮，鸿蒙太空，谁与我游兮，吾与谁从，渺渺茫茫兮，归彼大荒……有时候感觉自己就是这大自然里的一粒微不足道的尘埃。既不是天将降大任的斯人，也不是那块可以补天的顽石。即便如此，那就安分的做一粒平凡而不平庸的微尘吧。简单的执着着，用心的生活着。
好好活就是做有意义的事，有意义的事就是好好活……这是傻根许三多的座右铭。然而这样的人所做的这样事只有在文学作品或电影里才能出现了。什么是有意义的事情，什么又是好好活着？每个人或许都有不同的认识。其实不管怎样只要能做到无愧于心，无愧于亲人，无愧于爱人，无愧于好人！应该就算是好好活了吧。 人，总是在一次次的经历中磨练成长，在一次次的无奈和失败里继续前行，在形形色色的人群里遇见和离去。最终懂得了，什么东西才是自己所需要的，什么样的人才是值得付出的，什么样的事才最是有意义的………只是当你懂得的时候，有些失去的已经永远再也找不回来了。
想起儿时爷爷奶奶常说的那句谚语来，一九暖，二九冷，三九冻坏脸，四九冻破砖…在这样的一个年末，祈福世间万物来年安好吧！
冬至的作文1000字 篇3
今天是冬至可是一家人团聚的节日。
傍晚爸妈都在烧香包，饺子。只有我纳闷。我问妈妈我有事干吗。妈妈说你去买东西吧。我走啊走啊商店都关门了。我回来说妈妈商店关门了。妈妈说傻孩子冬至当然关门啦。然后我们就烧香。到了精彩的时候了就是吃饭了。就连楼上的叔叔都来我家吃饭我家可有奖了。吃完许多人说；我家的冬至可幸福了。我们就上楼上聊天。我看见一颗星星很亮很亮就像我们一家人一样幸福，安康。回去睡觉了我在梦里有无数个冬至，都是美好的。
感觉你就在身边，可每天都与陌生人撞见，檫肩。我犹如永久的站台，在放弃相守的当初漫长等待。想见来不及期待，记忆潮湿成了海。自你悄然走开，回忆填充没有你的空白。昨曰已离开，多少个明曰反复袭来。
初次读到这段话，已是寒秋，那枯黄了的树叶在秋风中打着旋儿飘落，以自己独特的方式像那个生机盈盈的夏天告别。脚踩在落叶上，传来树叶折碎成几瓣的声音，夏天便在这个清脆的声音中破碎了。我方才懂得夏日已逝，冬天将至，等待自己的，是憨了凄切了无生趣的隆冬。
那个夏天，真的离我远去了吧，留给我的是一串串被雨水打湿了的回忆在弥漫着幽幽荷香的阳光中飘散。这个肃杀的秋天，连，回忆，也溃不成军。
让过去过去，让未来到来，遗憾始终在心底，我可以绝口不提。
晴天便是这个时候出现的。我们有太多共同点，我们太像，晴天。
该怎么评论他呢？他像是一阵微风。我曾说过很多次，我的天空很蓝，偶尔有几朵乌云导致心情郁闷，也很快会有风儿将它们吹散。晴天，便是一阵风，每一次都赶走乌云。太阳那个大大的笑哟，晴天，晴天！
晴天他应该是把我当一个孩子的吧！对我的每次调皮捣蛋都只是淡淡一笑。这对我很是受用。我老说：“晴天啊，这样会吧我惯坏的！”之后却依旧我行我素。晴天很是细心的，我每一次不开心，每一次遇到麻烦，每一次生病，他那真切的关怀或是略带责备的语气，都像被人捧在手心里一样。
而我的脑袋却似少根筋，晴天总是成为被我欺负的对象，每次无中生有，鸡蛋里挑骨头后带给他的是一脸无奈，偶尔也会让晴天成为阴天。而我的无理取闹只是怕被忽视，真的，我发誓。
虽然他也喜欢坏坏地以一种居高临下的态度，敲打我的头，坏坏地把我当个冤家打击，但他应该算是个善良的坏家伙吧！球场上陪我打球，默默地为我这个球技差到家的笨蛋一次次地捡球；有好书能想到我这个小书虫，有好吃的能分给我这只小馋猫。晴天真不愧是晴天呢！
晴天，我的很多心事都可以和他一起分享。他的出现使我想起很久以前读到的一句让我眼睛有液体滑落的话语：“或许这个世上真的存在这样一种人，遇见的活即将遇见的`，在遇上他的那一刻起便会发现，原来苦与乐并不都是要一个人自己承担的。”答应我，晴天，我们就这样一直笑这走下去好么？
今天冬至，寒冬的一半已逝，我也早在初冬戴上了暖暖的毛绒帽，天蓝色的手套一直放在包里随身携带，那条天蓝色的围巾——也不再压在衣柜底层。可是这个冬天，不冷，真的不冷，因为这个冬天一直是晴天吧！
冬至的作文1000字 篇4
先说大多数人自诩为“城里人扫墓”的所谓正统的清明节，清明节从农历来说，既无定月也无定日，但可以推算，冬至节过了106天就是清明，一般就在阳历4月5日。清明时期正值中国大多数地区的春季，处于仲春与暮春之交处于仲春与暮春之交，不一定天气清澈空明，所以不能以此简单定义清明词意的来源，而且很多历史上很多诗歌也有关于“清明时节雨纷纷”的描述，所以这个节日的天气是不固定的。同时，清明，是传统的农耕季节，中国古代劳动人民基本上是没有闲暇去放弃农耕播种的好时节，而去祭扫先人的坟墓，去做所谓的“牧童遥指杏花村”的清明无聊诗句。不过在闽南侨乡，对于清明节十分重视，是民间传统的溯源追本节日，其主要活动力扫墓祭祖。一般认为，扫墓起源于秦（或曰先秦已有），但古时扫墓并不一定在清明时节，如隋唐时期，人多是在清明节前一、两大的寒食节扫墓。后来，寒食扫墓逐渐改在清明，寒食这个节日也就被人们所遗忘了。在民族英雄郑成功的故乡南安石井一带，清明节改在农历三月初三上己节，俗称“三月节。”传说是因郑成功起兵反清复明，忌“清”字压在“明”字上头。但是，泉俗有“冬节不回家无祖”之说，故出门在外者，都会尽可能回家过节谒祖。中午祭敬祖先，供品用荤素五味。入夜，举行家祭如除夕，供品中必有嫩饼菜。泉俗，一年中只有冬节、除夕和清明节要备办嫩饼菜，寓“包金包银”之意，旨在祈望家庭兴旺发达。大宗望族者，还于是日开宗庙词堂大门，举行祭祖仪式，与清明节的那次祭祖，合称春冬二祭。所以对于古代汉人清明扫墓的来源比较难于有可靠的论据，倒是不排除其他游牧异族在统治北方后推行此习惯或者当政的官僚贵族等统治阶级强行推行而有此。
“阴极之至，阳气始生”是冬至日的特征，这个日子适于安身静体。又有唐朝诗人白居易咏“冬至”诗－－“何堪最长夜，俱作独眠人”之句。难免让人对冬至这一白昼最短、黑夜最长的节气增添了几分惆怅的情丝和肃敬的气息。为何？阳日最短，阴夜最长，方为冬至，这个夜晚最长的日记最适合于先去的故人，最适合来祭奠先人。中国所谓的正为阳，反为阴；日为阳，夜为阴；生为阳，死为阴；其实颇有道理。
冬至是农历二十四节气之一。冬至这天，北半球昼最短，夜最长；加上这天是阳气初萌而冬尽春回的日子，所以称之为“冬至”。冬节是在二十四节气中的冬至这一天，也是我国一个传统节日的名称，也叫“长至节”、“贺冬节”、“亚岁”等。称其“长至”，是基于古人对天象变化的观察：所谓“日南之至，日短之至，日影长之至，故曰冬至”，此后的白昼，便一天天延长了。称其“亚岁”，就是仅次于元旦（即今之春节）。而在我国民间，则更有“冬节大于年”的说法。
以冬至为节日的传统由来已久。周代以十一月为正，冬至便作为岁首。秦朝沿其制，冬至亦称过小年。到汉代后，冬至才改为冬节，皇帝于这一天举行郊祭，官场举行贺节之仪，谓之“贺冬”，百官放假休息，次日吉服朝贺。当时冬至已和夏至、上元节、上已节、社祭等成为较隆重的节日。当时节令很少，冬至自然更加隆重，有吃馄饨、吃汤圆、吃红豆稀饭等习俗。
这真是难忘的一天，在这一天里，我学会了做汤圆，懂得了更多知识，这真是快乐的一天！
